?

Log in

No account? Create an account
Nory's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Friday, March 31st, 2006

Time Event
6:13p
Истиное ролевое движение (статья)

Это ответнвя реакция на статью которую я вчера прочитала у друга otcharowannayа

Вчера прочла статью в Живом Журнале про то, как одна девочка попала в секту, названную ролевым движением. Родители этой девочки забили тревогу, когда она начала не спать по ночам, говорить о смерти и жажде крови и, наконец, резать себе вены. Родители ее оттуда вытащили, обратились в соответствующие органы, что бы те разобрались. Компетентные органы провели расследование, в результате которого выяснилось, что девочка попала в секту, которая называет себя ролевым сообществом. Далее в статье приводится список признаков, из которых может следовать, что человек попал в «ролевую» секту. Первым признаком является прочтение книги Д.Р.Р. Толкиена «Властелин Колец», дальше человек начинает тратить большие деньги на экипировку, литературу непонятного содержания, костюмы, выезжать в леса на сатанинские обряды, которые называются игрища или ролевые игры. Из статьи следует, что девочка действительно попала в сатанинскую секту, только она не имеет ничего общего с ролевым движением.

Я уже не раз встречала такие статьи, и они меня каждый раз повергают в недоумение, неужели настолько сложно отличить ролевика от сатаниста, или это банально нежелание отличать. Как же люди ненавидят то, чего не понимают, и насколько велико желание не понять. Непонятные субкультуры сразу возводятся в ранг «врагов общества» и обвиняются в тлетворном влиянии на молодежь.

Можно согласиться с тем, что и среди членов ролевого сообщества, ролевиков, встречаются неадекватные личности и просто хулиганы. Но смысл и суть ролевого движения чаще хранятся на неизвестных неотрекламированных сайтах в Интернете, зреют в головах ролевиков и реализуются на полигонных играх. Иными словами цели, задачи и результаты ролевой субкультуры не очевидны для обычных обывателей. А люди, называющие себя ролевиками, но ими не являющиеся, портят репутацию истинных ролевиков тем, что собираются в городе большими группами, пьют пиво, хулиганят, проявляют агрессию по отношению к прохожим, иногда совершают акты вандализма сатанинской тематики. И громко кричат при этом, что они ролевики. Не сложно предположить, что истинная цель этих людей только внимание, а не желание участвовать в деятельности ролевого движения. Своими действиями они привлекают к себе внимание отдельных людей – случайных прохожих, но вместе с тем и внимание широкой общественности к негативности ролевого движения. И теперь нередко слово «ролевик» вызывает опасения встречи с ними. А словосочетание «я – ролевик» может служить причиной порчи отношений с обычными людьми, и занесения ими этого человека в свои «черные списки».

Мне кажется, невозможно бороться с волной лжи, в последнее время накатившей на ролевое движение. Да и не кто не торопиться, потому что сами ролевики никому ничего не желают доказывать. Однако, просто несправедливо, что ролевую субкультуру обвиняют в причастности к сатанизму, растлении молодежи и совращении юных умов.

Однако, в свете этого, предприму попытку убедить общественность в том, что в истинном ролевом движении ничего подобно не происходит.

Вопреки тому, что говорят, будто в ролевики подаются те, кто не может найти своего места в жизни в стремлении уйти от реальности, могу сказать, что большинство ролевиков – это люди, добившиеся высот в карьере, общественной деятельности, имеющие полные семьи (что все реже случается в современности), учащиеся ВУЗов, потенциально творческие люди. Ролевое движение в своем направлении ни чем не отличается от горнолыжного отдыха или прыжков с парашютом. Это такой же отдых и развлечение.

Причастность к ролевому движению действительно чаще всего начинается с прочтения книг. Это как правило художественная литература, романы в стиле фентази, историческая литература, описывающая времена 10-15 вв. Главной и самой распространенной книгой ролевика действительно являются романы английского писателя Д.Р.Р. Толкиена «Властелин Колец», «Хоббит». Туда и обратно», «Сильмарилион». Эти книги не имеют никакого отношения к сатанизму или оккультизму. Эти романы рассказывают об истории другого неведомого мира, о судьбах его обитателей, о вечной борьбе света и тьмы. Так же источниками ролевого движения становятся иные романы в стиле фентази, героями которых чаще всего являются рыцари, маги, эльфы, гномы и другие сказочные существа, взятые из европейской, кельтской и скандинавской мифологии. После прочтения книг (хочу заметить, что чаще всего не одной), люди через знакомых, занимающихся ролевыми играми, вступают в ряды ролевого сообщества.

Активные события в ролевом движении, как правило, происходят в теплое время года. Выражается это выездами на полигонные ролевые игры, турнирами, так называемыми бугуртами, фестивалями ролевого движения. В остальное время все ролевое сообщество перемещается в теплые помещения клубов, танц-классов, бальных залов, квартир и в сеть Интернет. В холодные времена ролевая деятельность сводится к подготовкам к предстоящему ролевому сезону: пошиву костюмов, изучению информации к играм, тренировкам по историческому фехтованию на мечах. Так же зимой проходят концерты менестрелей. Таким старинным словом в ролевом движении принято именовать музыкантов, сочинителей и бардов. Ролевики так же изучают старинные европейские и кельтские танцы, что бы потом танцевать их на традиционных балах, которые проводятся в залах домов культуры.

Хочу подробнее заострить внимание на полигонных ролевых играх. Ролевыми игры называются потому, что участие игрока сводится к определенной роли во всем процессе игры. Сюжеты ролевых игр могут быть абсолютно свободными и разнообразными. Существуют сюжеты на яркие исторические события, на реализацию какого-то фентезийного мира, на отыгровку конкретного сценария, так называемые Мистериальные игры. И везде челорвек играет роль конкретного персонажа – участника исторических событий или обитателя волшебного мира.

Любая ролевая игра начинается с серьезной подготовки. Чтобы воплотить в реальность другой волшебный мир или даже другой исторический период, нужно потратить не мало усилий и средств. При подготовке шьются красивые костюмы, ткань для которых можно купить не в каждом магазине. Люди, которые собираются принимать участие в боевых игровых взаимодействиях, обзаводятся доспехами, которые мало чем отличаются от исторических аналогов, игровым оружием. Так же игроки, будущие персонажи, готовят соответствующие игровому миру вещи, которые будут составлять их игровые дома и будут делать отыгрываемый мир более реальным. Перед игрой будущие обитатели игрового мира общаются между собой, наводя необходимые связи. Так, например, командир должен знать своих солдат, а король - свою свиту. Потом общение через Интернет приводит к личным командным встречам.

Полигонная игра назначается на конкретную дату. К этому времени люди готовились уже пол года, а то и весь год с прошлого сезона. На участке природы, отведенной администрацией и лесничеством для проведения игры, возводятся крепости и дома из сухих деревьев, досок, полиэтилена и ткани. Игроки облачаются в костюмы, которые шили и украшали долгими зимними вечерами, рыцари вооружаются. После традиционного Парада, которым обычно отмечается начало игры, для игроков начинается ролевая игра. Они примеряют на себя личины обитателей другого мира или другого времени. Гуманитарии и технари становятся королями, солдатами, послами, торговцами, магами, эльфами. И другой мир начинает катиться своей историей. Палки превращаются в смертоносные мечи, захватываются и рушатся крепости, меняется власть, происходит круговорот игровой валюты (листочки бумаги, обозначающие деньги), умирают и рождаются люди (по-игровому, конечно). Люди, таким образом, отдыхают, принимая участие в жизнях других людей и общаясь таким нестандартным образом. Может быть, люди в реальной жизни никогда и не встретились бы, но на игре они одна команда. 

Отдельно хочу сказать про боевые взаимодействия на ролевых играх. Как же без этого? Невозможен захват крепости без вооруженной армии. Игровое оружие делается из дерева, стекло-пластика, дюраль-алюминия и резины. Это легкие в обработки материалы, из которых получаются красивое и безопасное оружие. Такое оружие при неосторожном обращении тоже может нанести травму, но, как правило, все ограничивается обширными синяками и ссадинами. Это своего рода плата за адреналин, который игроки получают, участвуя в игровых боях, где гремят оружие и доспехи, звучат команды, и крики. Например, горнолыжный спорт способен нанести более серьезные травмы и увечья. Боевые взаимодействия проходят по жестким правилам, согласно которым нельзя наносить удары в некоторые участки тела, по не защищенным доспехом людям, нельзя сражаться в темное время суток и некоторые другие, но это уже тонкости.

Теперь немного об организации. Не стоит думать, что большое количество людей собираются просто так в лесу, красуются костюмам, бьют друг друга палками, похожими на мечи, и изображают из себя королей, магов и эльфов. У каждой игры есть организаторы, которые берут на себя смелость и ответственность за проведение ролевой игры. Мастера пишут правила игры, договариваются о месте проведения, проводят кастинг персонажей и игроков, обеспечивают полигон всем необходимым. Так как количество игроков на играх чаще превышает 500 человек, мастерам приходится обзаводиться связью, обеспечивать игроков профессиональной медицинской помощью, а в случае необходимости и экстренной эвакуацией с полигона. После окончания игры необходимо проследить, чтобы полигон оставили в чистоте, костры засыпали, а вещи не забыли. Этим занимаются Мастера-организаторы.

После игрового сезона, осенью в Интернете проходят обсуждения прошедших игр и игр будущего года. Снова начинается подготовка, пошив костюмов, тренировки, танцы и концерты менестрелей.

Ролевая субкультура тесно связана с творчеством, историческими науками, художественной литературой. И уж совсем никакого отношения не имеет к религии, а тем более к сатанизму. Кстати, некоторые молодые люди, благодаря ролевому движению, начинают читать книги художественной и исторической тематики, пробуют себя в творчестве. У них появляется занятие в жизни, и не остается времени на распитие спиртного, походы по ночным клубам и подобные развлечения. Некоторые открывают в себе новые возможности, ведь многие из нас даже не догадываются, что смогли бы сшить красивый костюм, сделать вышивку, сочинить балладу или сыграть, например, короля. Ролевое движение открывает новые горизонты в жизни для множества людей, это широчайший круг общения и неограниченные возможности для творчества в любом его проявлении.
Надеюсь, я сумела развеять мрачный миф о негативности ролевой субкультуры.


Если вы согласны с этой статьей, дайте на нее ссылку в своем ЖЖ, пусть люди знают кто такие ролевики на самом деле.


Пожалуйста, напишите мне рецензию на статью, это одина из первых моих статей

<< Previous Day 2006/03/31
[Calendar]
Next Day >>
-   About LiveJournal.com